Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : “Il y a la un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de monde !” Jésus dit : “Faites-les asseoir.” Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes. Alors Jésus prit les pains, et, après avoir rendu grâce, les leur distribua; il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : “Ramassez les morceaux qui restent, pour que rien ne soit perdu.” Ils les ramassèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restaient des cinq pains d’orge après le repas.

Et bien que pauvre, aujourd’hui je crois, Seigneur, tu m’as toujours donné la force du lendemain et bien que faible, aujourd’hui je crois, Seigneur, tu m’as toujours gardé dans l’épreuve Et bien que dans l’épreuve, aujourd’hui je crois, Seigneur, tu m’as toujours tracé la route du lendemain Et bien qu’elle soit cachée, aujourd’hui je crois, Seigneur, tu m’as toujours parlé quand l’heure était propice Et malgré ton silence, aujourd’hui je crois, Seigneur, tu m’as toujours été l’Ami fidèle Et malgré ceux qui te trahissent, aujourd’hui je crois. Amen..

Menthon : En Semaine Mardi et Vendredi à 18h00, Mercredi à 9h00. Saint Germain Jeudi 9h30
Chapelet : Mardi 17h30. Adoration du Saint Sacrement et confession : vendredi 17h00-18h00.

Le week-end :
- Samedi 18h30 - Veyrier.
- Dimanche :
9h30 - Talloires le 26 juillet et les 2 et 9 août, Bluffy le 26 juillet.
11h00 - Menthon.
18h30 - Saint Germain.

  La protection de l’environnement est une attitude sociale, il faut donc une écologie « humaine », « totale ». Cette culture de la protection de l’environnement n’est pas seulement une attitude « verte » – je le dis dans un sens positif –, ce n’est pas une attitude « verte », c’est beaucoup plus. C’est-à-dire que protéger l’environnement est une attitude de l’écologie humaine.

   C’est ce que j’ai voulu exprimer dans Laudato Si’ : que l’on ne peut pas séparer l’homme du reste, il y a une relation d’incidence mutuelle, soit de l’environnement sur la personne, soit de la personne sur la façon de traiter l’environnement. Et aussi que l’effet de boomerang contre l’homme quand l’environnement est maltraité. C’est pourquoi face à une question qu’on m’a posées, j’ai dit : « Non, ce n’est pas une encyclique « verte », c’est une encyclique « sociale ». Parce que dans le milieu social, de la vie sociale des hommes, nous ne pouvons pas mettre à part la protection de l’environnement. Plus encore, la protection de l’environnement est une attitude sociale, qui nous socialise d’une façon ou d’une autre – chacun peut y placer la valeur qu’il veut - .et d’un autre côté, nous fait recevoir de la « Création », de ce qui nous a été donné comme don, à savoir l’environnement. »

   Et un point qui est dans l’encyclique, et avec beaucoup de respect, mais il faut le dénoncer, c’est l’idolâtrie de la technocratie. La technocratie conduit à enlever le travail, crée du chômage, les phénomènes de chômage sont très grand et on a besoin d’émigrer, à la recherche de nouveaux horizons. Le grand nombre des chômeurs inquiète, surtout celui des jeunes.

Nous prions pour : Père Jean Duret, Eliane Egman, Annie Jacob, Irène Accambray, Odile et Michel Guitton, Trott Boucher, Marie Thérèse Bouvier, Jean Pierre Muller, fam. Leconte-Blanchet, François Paris et fam., Jean Burkhalter, fam. Burnet-Decour, Fernande Lavorel.

Baptêmes : Romy LE DEVEDEC (Talloires) ; Shanael GUDEL-GOMES (Veyrier)

Sépulture : Robert CHANARD (Veyrier)

L'offrande de ce dimanche est pour la paroisse et le diocèse.