Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. » Jésus leur répondit : « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte ; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains. Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. » Appelant de nouveau la foule, il lui disait : « Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. » Il disait encore à ses disciples, à l’écart de la foule : « C’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses : inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »

  Le catéchisme est aujourd’hui une priorité pour les communautés chrétiennes. 70 % des enfants scolarisés en France ne sont pas catéchisés et beaucoup n’ont jamais entendu parler du Christ. Grâce au catéchisme, ils peuvent enfin découvrir Jésus et l’Église. Le catéchisme c’est donc l’affaire de tous les membres de la communauté chrétienne. Avons-nous une attitude missionnaire par rapport au catéchisme ? Quel accueil, quelle écoute réservons-nous à ces familles qui ne savent pas toujours formuler leur demande ? Il est important et capital d’inscrire les enfants le plus tôt possible.

Menthon : En Semaine Mardi et Vendredi à 18h00, Mercredi à 9h00. Saint Germain Jeudi 9h30
Chapelet : Mardi 17h30. Adoration du Saint Sacrement et confession : vendredi 17h00-18h00.

Le week-end :
- Samedi 18h30 - Veyrier.
- Dimanche :
9h30 - Talloires le 23 août, Alex le 30 août.
11h00 - Menthon.
18h30 - Saint Germain.

  Nous avons besoin de Jésus, de demeurer avec lui, de nous nourrir à sa table et de ses paroles de vie éternelle ! Je vous invite à vous poser cette question :« Qui est Jésus pour moi ? »
La fidélité à Dieu est une question de fidélité à une personne, à laquelle on se lie pour avancer ensemble sur la même route. Et cette personne, c’est Jésus. Croire en Jésus signifie faire de lui le centre, le sens de notre vie. Le Christ n’est pas un élément accessoire : il est le “pain vivant”, la nourriture indispensable.

   Les paroles du Christ qui faisaient clairement allusion au sacrifice de sa propre vie avaient déçu les gens. Ils les trouvaient indignes du Messie : ce n’étaient pas des paroles de “battant”. Jésus déstabilise la manière de penser des disciples. Ces paroles nous déstabilisent aussi, par exemple face à l’esprit du monde, à la mondanité. Mais le Christ donne « la clé » faite « de trois éléments » pour surmonter la difficulté.

   D’abord, son origine divine… Deuxièmement : ses paroles ne se peuvent comprendre qu’à travers l’action de l’Esprit Saint… Troisièmement : la vraie raison, si l’on ne comprend pas ses paroles, c’est le manque de foi.

   Le Christ oblige à faire un choix précis : rester avec lui ou se séparer de lui. Rester avec le Christ signifie entrer dans un vrai rapport de foi et d’amour, être profondément libre, toujours en chemin. C’est un rapport privilégié, car plus nous sommes avec lui, plus grandit le désir de rester avec lui.
Posons-nous les questions : « Demeures-tu avec Jésus ? Cherches-tu à le connaître dans sa parole ? ».

Nous prions pour : Mermet, Gruffat, Renoud et Vesin, Henri et Denis Favre-Bonvin, Marguerite Bochet-Cadet, Marie Louise Avet, Marie Claude Tournafol, fam. Raginel-Ducret, Louis Boisier, Elisabeth et Jean Brocard, Marie Thérèse et Michel Paraiso, Roger Bergeret et fam., Sœur Colette, Germaine Favre, Bertrand Maison et fam. Lacombe Ulysse, Robert Chalard, Jeannine Clavel..

Baptêmes : Loris BOLLARD (Alex); Cyrill HUET (Veyrier) ; Oscar HABOURY (Menthon)

Mariage : Cesar ASSELIN et Inès MOGAMI (Saint Germain)

L'offrande de ce dimanche est pour la paroisse et le diocèse.